Jakarta - Tanya:
Assalamu'alaikum wr wb.
Ustadz, apakah budaya mudik lebaran juga lazim terjadi di negara-negara Arab? Untuk menyambung silaturahmi, apakah pahalanya sama jika menggunakan alat komunikasi tanpa harus mudik? Terima kasih.
(Wahyu W) Jawab:
Waalaikumussalam wr wb.
Pertama, selama saya tinggal di Mesir, saya tidak menemukan budaya mudik seperti yang berkembang di Indonesia. Saya kurang tahu di negara-negara Arab lainnya.
Kedua, bersilaturahmi melalui alat komunikasi tanpa harus mudik sama saja pahalanya. Kita bisa saja saling bermaafan tanpa harus bertemu muka. Hanya saja, kalau kita saling bertemu muka dan berjabat tangan, tentu itu ada nilai tambahnya. Apalagi dalam hadits disebutkan, orang yang berjabat tangan maka malaikat akan terus mendoakan mereka selama mereka belum melepas jabat tangannya.
Jadi, hemat saya, kalau mau pahala 'pas', ya silakan melalui alat komunikasi. Tetapi kalau mau 'bonus', saling bertemulah, bertatap mukalah, dan berjabat tanganlah. Ada 'sentuhan' yang berbeda ketika kita saling bertemu yang tidak kita dapatkan melalui alat komunikasi. Demikian, wallahu a'lam.
(Huzaemah Tahido, Dewan Pakar Pusat Studi Al Qur'an)
(Qur'an and Answer ini kerjaama detikcom dan www.alifmagz.com)
Sumber : Detik Ramadhan
Selengkapnya...
Selasa, 02 Agustus 2011
Budaya Mudik
Gerakan Salat yang Berlebihan
Jakarta - Tanya:
Assalamualaikum wr wb.
Bapak Quraish Shihab, ibu saya mempunyai kebiasaan untuk melebih-lebihkan gerakan salatnya (salah satu contoh, setiap kali beliau berdiri membaca surat Al Fatihah kepalanya akan terangguk-angguk dengan sangat jelas). Apakah gerakan berlebih diluar gerakan utama salat tersebut masih diperkenankan?
Bila tidak diperkenankan, bagaimana cara menegurnya agar tidak tersinggung dan mau memperbaiki gerakan salatnya. Mohon penjelasan Bapak dan terima kasih.
Wassalamualaikum wr wb.
(Dina Silviati)Jawab:
Bisa saja gerakan mengangguk-anggukkan kepala Ibu Anda itu terjadi karena beliau begitu khusyuk mengikuti dan menghayati bacaan surah Al-Fatihah. Kalau itu yang terjadi, gerakan itu tidak berlebihan dan diperkenankan. Dengan begitu, Anda tidak perlu menegurnya. Demikian, wallahu a'lam.
(Huzaemah Tahido, Dewan Pakar Pusat Studi al-Qur'an)
(Qur'an and Answer adalah kerja sama detikcom dan www.alifmagz.com)
Sumber : Detik Ramadhan
Selengkapnya...
Batalkah Wudu Jika Bersentuhan dengan Wanita?
Jakarta - Tanya:
Pak Ustadz yang saya hormati, hingga saat ini ada sesuatu yang sangat mengganjal pikiran saya. Menurut Islam, apakah bersentuhan dengan wanita yang bukan muhrim (dalam hal ini istri ataupun yang bukan istri) membatalkan wudu? Saya sudah mencoba mencari literatur akan hal tersebut akan tetapi terlalu banyak pendapat para ulama dan pendapat para imam (madzhab). Mohon penjelasan dari Ustadz.
(Armansyah Putra) Jawab:
Ada satu hadis yang bersumber dari A'isyah RA yang menyatakan bahwa Rasul SAW mencium istri beliau, kemudian menuju ke masjid untuk salat tanpa berwudu. Hadis ini menjadi pegangan sementara ulama untuk menilai bahwa ciuman seorang suami kepada istrinya tidak membatalkan wudu. Akan tetapi, ada juga ulama yang menilai, jangankan ciuman, persentuhan pria dan wanita pun sudah membatalkan wudu, baik disertai syahwat maupun tidak.
Pandangan moderat mengatakan bahwa wudu baru batal jika lahir rangsangan syahwat akibat persentuhan atau ciuman itu. Perbedaan pendapat ini lahir dari perbedaan penilaian terhadap hadis-hadis Nabi SAW. Demikian, Wallahu a'lam.
(M Quraish Shihab)
(Qur'an and Answer ini adalah kerja sama detikcom dan www.alifmagz.com)
Sumber : Detik Ramadhan
Selengkapnya...
Dalil Perintah Salat 5 Waktu
Jakarta -
Tanya:
Assalamualaikum Pak Ustadz, di manakah terdapat perintah salat lima waktu,
Dan dalam riwayat hadits manakah mengenai tawar-menawar yang dilakukan Rasulullah untuk mendapatkan lima waktu salat pada peristiwa Isra Mi'raj. Terima kasih.
(Ghozali) Jawab:
Perintah untuk melakukan salat terdapat di dalam al-Qur'an, antara lain, surat al-Baqarah (2):43 yang artinya berbunyi "Dirikanlah salat dan tunaikanlah zakat". Di bagian lain, al-Qur'an juga menyebutkan kewajiban shalat lima waktu seperti kita pahami dari ayat berikut: "Dirikanlah salat sejak sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah juga shalat) fajar (subuh). Sesungguhnya, salat fajar (subuh) disaksikan (oleh malaikat)" (QS al-Isra [17]: 78).
Terbaca di atas bahwa waktu yang disebutkan oleh ayat itu ada tiga, yakni sesudah matahari tergelincir, gelapnya malam, dan waktu fajar atau subuh. Yang dimaksudkan dengan "sesudah matahari tergelincir" adalah waktu Dzuhur dan waktu Asar "gelapnya malam" adalah waktu maghrib dan isya "fajar" atau subuh adalah waktu salat subuh.
Terdapat puluhan hadis yang menguraikan penjelasan Rasulullah SAW tentang adanya lima waktu salat. Di antaranya dalam Shahih Bukhari disebutkan, ada seseorang datang kepada Rasulullah SAW. dan bertanya tentang Islam. Rasulullah menjawab, "Salat lima waktu sehari semalam." Di dalam hadis itu Rasulullah juga menerangkan tentang puasa dan zakat. Memang, salah satu fungsi Sunnah Nabi saw. adalah memperinci petunjuk Al Qur'an.
Sedangkan mengenai tawar menawar kewajiban salat yang terjadi pada peristiwa mi'rajnya Nabi SAW terdapat dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari. Hadis itu cukup panjang, Anda dapat merujuknya pada Shahih Bukhari.
(M Quraish Shihab)
(Qur'an and Answer ini adalah kerja sama detikcom dan www.alifmagz.com)
Sumber : Detik Ramadhan
Selengkapnya...
Dua Bulan Menjadi Musafir Dapatkah Salat di Jamak?
Jakarta -
Tanya:
Assalamu'alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
1. Direncanakan saya bertugas di wilayah Zhejiang-China ini selama 2 bulan ke depan. Bagaimana syarat dan berlakunya hukum menjama' salat? Dapatkah saya dikategorikan sebagai musafir? Namun mengingat saya akan tinggal selama 2 bulan, apakah dapat kiranya salat dijamak?
2. Sangat sulit sekali saya mendapatkan kawan untuk salat jamaah dikarenakan saya kerja di galangan kapal yang tidak ada satu pun beragama Islam.
Alhamdulillah, begitu pulang dari galangan kapal dan kembali ke hotel di tengah kota saya sudah menjumpai warung makan China yang dikelola oleh keluarga Muslim China
sebelumnya saya ucapakan terima kasih atas tausiyahnya.
Wassalamualaikum
(Muhammad Irfan)
Jawab:
1. Menjamak salat boleh dilakukan oleh orang yang melakukan perjalanan sedikitnya sejauh dua marhalah (sekitar 48 mil/77 km) menurut Imam Syafii dan Malik, dan tiga marhalah (sekitar 72 mil/115 km) menurut Imam Abu Hanifah. Dalam hal ini, tentu Anda boleh menjamak shalat Anda dalam perjalanan ke China. Tetapi selama dua bulan Anda tinggal di China ada perbedaan pendapat apakah Anda boleh menjamak atau tidak. Pendapat yang paling kuat Anda dapat menjamak selama tiga hari, selebihnya Anda melakukan salat seperti biasa karena Anda dianggap sebagai muqim, bukan musafir.
2. Kami ikut berdoa semoga keinginan kuat Anda untuk memelihara salat berjamaah dicatat sebagai suatu kebaikan.
Demikian, wallahu a'lam.
(Huzaemah Tahido Dewan Pakar Pusat Studi al-Qur'an)
(Qur'an and Answer ini adalah kerjasama detikcom dan www.alifmagz.com)
Sumber : Detik Ramadhan
Selengkapnya...